こちらの五行色体表について､この証（ウの縦列）を抜粋すると､上のようになります｡

この証になりやすい人の特徴として､五臓六腑における脾胃(ひい)のエネルギー不足になりやすい体質が挙げられます｡

脾胃(ひい)とは､（無理矢理)に西洋医学に当てはめると消化器を意味します｡つまり脾虚(ひきょ)とは､胃腸の消化吸収力をはじめとした消化器が弱りやすい､という解釈も成り立ちます｡

ただし､西洋医学の胃腸などの消化器と､東洋医学の脾胃(ひい)は概念が同じではないため､胃腸に自覚症状が出ていない人の方が多いといえます(その方が多い)｡

特に東洋医学の場合､臓腑と併行してエネルギーが走行するルート(経脈)に着目して考えるため､西洋医学とは全く異なる見方をすることが多くあります｡



以下のような症状について､すべてが当てはまることはありませんが､脾虚(ひきょ)証の人は最低１つ以上の項目に当てはまることになります｡


（脾虚証になりやすい人の特徴や症状）

１ この証になりやすい人の性格・メンタルなどの特徴

２ この証になりやすい人の体質や日常的にみられる弱点など

３ この証になりやすい人にみられる身体的特徴など

４ 発症しやすい症状(特にエネルギーのルート上に問題がある場合を挙げました)

（養生法）

セルフケアにより可動域を広げる

自分の身体に灸をする場合

鍼灸施術によるアプローチ




（脾虚証の特徴や症状）

１この証になりやすい人の性格・メンタルなどの特徴

(ア)細かい気遣いをしすぎて疲れてしまいやすい｡

東洋医学では､性格も五臓六腑に求めます｡



(イ)思案しすぎる傾向がある｡

東洋医学では､五臓六腑の状態が性格にも反映されると考えます｡脾胃(ひい)の力が弱い人の場合､思い煩いやすい傾向がみられがちです｡(7五志)



(ウ)自分を抑えて､他人に合わせてしまいがち｡



(エ)環境の変化の影響を受けやすい｡

人生の大転機(転職･転勤･引越し･出産･倒産など)や勉強時間の延長など､生活環境の変化についていけない傾向があります｡



(オ)全か無の法則が成り立つ性格＝一所懸命にやり遂げるか､または全くやらないのどちらかに偏りがち(バランスをとるのが苦手)｡

ミゾオチは中庸を意味します｡つまり､上の臓腑(心･肺)と下の臓腑(肝･腎)の間に立ってバランスをとる役目のことです｡この機能がうまく働かないと､一直線にやり遂げて達成感に満足するか､またはやる気が出ないと全くやらない､といった傾向が見られます｡
　


(カ)気分がハイで多弁なときと､沈んで無口なときの差が激しい傾向がある｡

消化器の機能が亢進しているときは､多弁でしゃべりたくなります｡逆に減退しているときは気分が沈みます｡消化機能が不安定になると亢進と減退を繰り返し､性格的にも不安定になります｡
　

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２この証になりやすい人の体質や日常的にみられる弱点など

(ア)軟便や下痢になりやすい(過敏性腸症候群など)｡

胃腸の症状です｡



(イ)コロコロした硬い便が出やすい｡

消化吸収がスムーズに機能していないため､血分が不足するとウサギの糞(ふん)のような便が出ます｡黒くて硬いのが特徴です｡



(ウ)歯周病になりやすい｡歯痛になりやすい｡

下歯は大腸､上歯は胃の生命力が関係しています｡非定型歯痛や非歯原性歯痛などに陥る人もいます｡



(エ)雨の日に調子が悪いことが多い｡

脾胃(ひい)は湿気に弱い傾向があります｡(9五気)



(オ)食後に異常な眠気に襲われやすい｡

エネルギーが消化に取られてしまうためです｡



(カ)唇や口の中が荒れやすい｡口内炎になりやすい｡

｢口は消化器の門｣といいます｡(5五官)



(キ)口臭があるかもれしない｡

脾胃(ひい)に問題があることが多くみられます｡



(ク)食欲減退 または 過食傾向になりやすい｡

食欲減退は胃腸のエネルギー不足です｡過食傾向は､胃腸の異常亢進が起きている状態であり､どちらも正常とはいえません｡



(ケ)甘いものが好き

エネルギーが枯渇するために､即効性エネルギーに頼りたくなります｡



(コ)疲れやすく､倦怠感が出やすい｡

飲食物を消化吸収→エネルギーを生産→身体の隅々までエネルギーを行き渡らせる…という機能が弱っているためです｡特に､エネルギーが切れやすいのは夕方です｡




(サ)すぐにお腹がいっぱいになり､量を食べられないことがある(機能性ディスペプシアなど)｡



(シ)空腹になると胃に違和感があり､食べたくないのに食べてしまう傾向がある｡



(ス)胃がもたれやすい(機能性ディスペプシアなど)｡



(セ)うつ伏せになると楽になることがある｡

うつ伏せになることにより､胃腸が按じられ楽になります｡喜按虚証(虚証は按じられることを喜ぶ)といいます｡



(ソ)晩夏～秋は苦手｡

晩夏から秋は脾胃が働きにくくなります｡胃腸に限らず､不調になる場合があります｡


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３この証になりやすい人の身体的特徴など

(ア)舌が腫れぼったい｡または､舌の上の苔状の付着物がベッタリとついている｡

腫(は)れぼったい→虚弱を意味します｡
付着物が多い→脾胃(ひい)の力が足りず､体内のアマリモノを捌(さば)けていないことを意味します｡



(イ)舌の両側に歯型がついている｡または､中央部が荒れている｡

これは東洋医学の舌診という見方です｡舌の中央部は胃を意味し､ここが荒れていることは機能が減退していることを意味します｡また､胃腸が弱いと湿気が体内に停滞しやすく､舌が腫れぼったくなります｡その結果､舌と歯が接触するため､歯型がつきやすくなります｡


　


(ウ)体重増が気になる｡

「肥人多痰､肥乃気虚也､虚則気不運行､故痰生也」という言い伝えがあります｡「体重増が気になる人は､脾虚によりアマリモノが生じている」という意味です｡余計な体重も､アマリモノと考えます｡アマリモノを排出する力も､脾胃(ひい)の力に頼ります｡



(エ)顔色が白い又は黄色い傾向がある｡

血色があまりよくないことがあります｡



(オ)お腹が張ってガスが出る｡胃が揺れるとコポコポと音がすることがある｡

消化吸収が悪いと､食べ物が腸へスムーズに運ばれません｡また､腸での吸収が悪いと､ガスが発生します｡臭いおならとなって出ることもあります｡
　


(カ)休み明けに眉間･コメカミがこわばる｡前頭部が重いことがある｡

胃腸が弱い時は､環境適応能力が低下します｡この証の場合､前頭部･コメカミにこわばりを感じる人が多くみられます｡特に月曜日などの休み明けは､昨日までの休日とは一変するため､心身がすぐになじめずに､こわばり･頭重といった症状があらわれがちです｡顔や首の力を抜いて､気分転換をするようにしましょう｡



(キ)疲れると上まぶたが腫(は)れぼったくなる(ものもらいｅｔｃ)｡一重まぶたの人は二重に､二重まぶたの人は三重まぶたになることがある｡

東洋医学では上まぶたは消化器の状態をあらわし(23五目部)､下まぶたは生殖機能(子宮・卵巣)などを表わします｡消化機能が疲れてくると､上まぶたが腫(は)れぼったくなったり､幾重にも重なったり､人によってはモノモライのようになったりします｡
　


(ク)疲労がたまると顔面がピクピクすることがある(顔面けいれんｅｔｃ)｡

顔は足の陽明胃経(あしのようめいいけい)の通り道です｡疲れると経絡(エネルギーの流れ)に異変が起こるため､気の通りが悪くなります｡そして､周囲の筋肉がこわばったり､ピクピク動いたりします｡



(ケ)胃腸･脾臓･膵臓などの手術歴がある｡

手術を受ければ脾胃の力が弱くなるのは､仕方がありません｡どうすれば足りない分を補うことができるか､前向きに考えて養生に努めましょう｡



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４発症しやすい症状(ここでは特に､エネルギーのルート上に問題がある場合を挙げました)

(ア)腰痛･座骨神経痛…体をそらすと痛みが顕著
(参考)
脾胃(ひい)の生命力は､体の前面(体幹･下肢)を主(つかさど)ります｡生命力が虚(うつ)ろな状態の場合､体幹や下肢の前側を伸ばすと、腰･股関節･下肢などに痛みが出ます｡不栄則痛(栄えざれば すなわち痛む)といいます｡エネルギーが栄えないために痛む､という意味です｡

(痛む部位は腰･大腿･下腿などケースバイケース)
※どこが痛いかではなく､どういう体勢で痛いかに焦点を当てて考えるのが東洋医学です｡


仰向(あおむ)けになると下肢(腰など)の痛みが増すのも、同じ道理です。腰などが反(そ)る方向に傾くからです。

　　　　　　　



(イ)膝痛…膝の前側を伸ばす動作(正座など)をすると痛みが顕著｡
(参考)
下肢の前面を主(つかさど)っているのは脾胃(ひい)(≒胃腸の力)です｡下肢の全面を伸ばす動作をすると、腰･股関節･膝･下肢のどこかに痛みが出ます｡

(痛む部位は腰･大腿･下腿などケースバイケース)
※どこが痛いかではなく､どういう体勢で痛いかに焦点を当てて考えるのが東洋医学です｡


(ウ)足首痛…足首を伸ばす(正座など)と痛みが顕著｡
(参考)
足首や足の甲の前面を主(つかさど)っているのは脾胃(ひい)(≒胃腸の力)です(上記イと同じ)｡

(痛む部位は腰･大腿･下腿などケースバイケース)
※どこが痛いかではなく､どういう体勢で痛いかに焦点を当てて考えるのが東洋医学です｡


(エ)前頭部の頭痛

陽明(ようめい)頭痛といいます｡足の陽明胃経(あしのようめいいけい)は前頭部を通るからです｡



(オ)顔面神経麻痺

顔面には足の陽明胃経(あしのようめいいけい)が通っています｡上の(エ)と同様です｡

(カ)顔面の痛み(三叉神経痛など)

上の(オ)と同じです｡


(キ)めまい､ふらつき

飲食物を消化吸収→エネルギーを生産→生産されたエネルギーを頭まで昇らせる･･･の行程がうまく行かないために生じます｡また､めまいは腎虚においても生じる可能性があります｡


(ク)味覚に異常が出る

味覚は消化器と密接に関係しています｡東洋医学では「味(み)は脾がつかさどる」といいます｡


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（養生法）

(ア)全てに共通する養生法を実践する｡

混合の証をごらんください｡この中の多くを占めるのは､胃腸の養生法です｡それだけ胃腸は大切である訳ですが､それだけではありません｡五臓六腑の中において､ご本人が気をつければ守れるのが胃腸なのです｡逆にいえば､胃腸は日頃の不摂生により､痛めつけられやすい臓腑ともいえます｡胃腸を健全に保つことは､五臓六腑全体を健全に保つことにつながるでしょう｡



(イ)脾胃に効く飲食物を摂る｡

オオムギ､大豆､カボチャ､生姜､人参､ニンニク､ネギ､ヨモギ､黒豆､春菊､白菜､ブロッコリー､山芋､レンコン､トウモロコシ､そば､キュウリ､ゴボウ､コンニャク､大根､タケノコ､トマト､ナス､ほうれん草､レタス､魚､餅米､キャベツ､ジャガイモ､インゲン豆､ミカン､リンゴ等｡


(ウ)濃すぎる味に気をつける｡

塩っぱい味､辛い味､すっぱい味､甘い味､苦い味など全てにいえることですが､濃い味の飲食をいつも繰り返していると､脾胃に悪影響です｡特にすっぱい味は肝を亢進させ(11五味)､それが脾(ひ)を攻撃してくることがあります(相剋(そうこく)現象)｡






(エ)暑い環境で長時間過ごすことを控える｡

本来､胃腸における消化活動として使用される血が､放熱作用に回されることになり､消化活動に回らなくなるからです｡


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セルフケアにより可動域を広げる方法
　エネルギーのルート上に異変が生じて可動域が制限されている場合 (ア) (イ) (ウ)､ セルフケアにより可動域を広げられる可能性があります｡
　このページの症状の場合､足の太陰脾経(あしのたいいんひけい)または足の陽明胃経(あしのようめいいけい)に所属するツボが選択の候補になります｡


自分の身体に灸をする場合

セルフ灸についてをご覧ください｡

どんなツボが候補に挙がるか?
一例として足の陽明胃経に関連するツボ足三里(あしさんり)または足の太陰脾経に関連するツボ太白(たいはく) が候補になります｡



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鍼灸施術によるアプローチ

(１)生命力が弱い状態になることにより､今現在の症状に見舞われているのが現状





　　　　

生命状態が悪くなると､その人の弱い所に症状が出現



　　　　


(２)ツボを通して五臓六腑に刺激を与える

ツボ
↓
脾の臓､胃の腑
↓
他の臓腑(五臓六腑)

ツボとは､経絡(エネルギーのルート)を通して五臓六腑に通じるアプローチ･ポイント（正式名称は経穴(けいけつ)）

(甲)足の太陰脾経(あしのたいいんひけい)
＝ツボを通して脾の臓へ通じるエネルギーの通り道(＝経脈(けいみゃく))
(乙)足の陽明胃経(あしのようめいいけい)
＝ツボを通して胃の腑へ通じるエネルギーの通り道（＝経脈(けいみゃく)）

〇経脈(けいみゃく)(甲)と経脈(けいみゃく)(乙)を横に繋ぐルート＝絡脈(らくみゃく)

〇経脈(けいみゃく)＋絡脈(らくみゃく)＝経絡(けいらく)


　　　　


※施術が奏功すれば…

(３)五臓六腑が活性化して



　　

(４)エネルギーを生産し体の隅々まで流す



　　　　　　　
　　　　


(５)元気が出て自然治癒力が向上し､当該症状(または部位)を修復する




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